Здравствуйте, Мария!
Здесь не стоит буквально понимать слово «имя», учитывая, что у Бога довольно много имен (на иврите Яхве, Элогим, Адонаи, Эл-Шаддай и т.д., то есть Сущий, Бог, Господь, Всемогущий и т.д.). В Новом Завете мы можем встретить утверждения, что «Бог есть свет», «Бог есть любовь», и это тоже будут своего рода имена Божии. Сама сущность Божия непостижима, и она превыше всякого имени. Поэтому «призывать имя» в данном случае – призывать Самого Бога, как Он есть и как Он открылся израильскому народу и впоследствии всему миру во Христе Иисусе. Кстати, имя Иисус (Йошуа) дословно переводится как «Бог спасает». Поэтому христиане призывают прежде всего это имя. Как сказано апостолом Петром в книге Деяний апостольских, «нет другого имени под небом, данного человека, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4, 12).
