English
Лк. 5; 17-26. Прочитал толкования на данный сюжет. И они вызвали у меня некоторое непонимание и вопросы. Как Вы себе представляете сюжет, когда посторонние люди начнут разбирать крышу Вашего дома? Во-первых, на крышу дома с больным на носилках надо ещё суметь забраться. Во-вторых, куда полетят обломки крыши, если внизу плотно стоит народ. В-третьих, надо всем четверым друзьям быть довольно ловкими людьми, что бы спустить носилки с больным на верёвках без ущерба для самого больного. Надо заранее предположить, что народа будет очень много и заранее запастись верёвками. Или этот рассказ является притчей и несёт в себе подтекст? Тогда, какой? Александр.
Отвечает священник Антоний Скрынников:
Здравствуйте, Александр!
Вы, конечно, правы: если сейчас к Вам домой придут незнакомые люди и начнут разбирать крышу, снимать шифер, доставать доски, сдвигать балки, то Вам это вряд ли понравится. Но стандартный палестинский дом имел легкую, плоскую крышу, разобрать которую не состояло труда, как и вернуть все на место. Никто не выламывал куски крыши и не бросал их на людей. Кроме того, мы не знаем, где был в тот момент хозяин, возможно, они это делали с его разрешения. Неужели бы Вы не разрешили, к примеру, своим знакомым поступить так же, если бы веровали, что Христос может сотворить чудо и исцелить тяжело больного? Если вам интересен именно сам смысл этой притчи, то более подробно об этом вы можете узнать из проповеди митрополита Антония Сурожского.
С уважением, священник Антоний Скрынников.
В начало страницы
Письмо в редакцию
