Главная Виталий Каплан

Виталий Каплан

Виталий Каплан

Виталий Маркович Каплан родился в 1966 году в Москве.
В 1988 году окончил Московский городской педагогический институт им. В.И. Ленина, работал учителем математики в школе, затем — программистом.

Впервые опубликовался в 1997 году в журнале «Если» (рассказ «В два хода»).
В 2002 году у него вышли книги «Корпус» (АиФ-Принт) и «Круги в пустоте» (АСТ), в 2006 году — «Струна» (в соавторстве с А. Соколовым, изд-во «Форум»), в 2008 году — «Последнее звено» (ЭКСМО).

С 2004 года работает в журнале «Фома» (с 2005 года — редактор отдела культуры).

Крестился в 1992 году, прихожанин храма Покрова Пресвятой Богородицы в Красном Селе.

Лизать скорлупу ореха, или В чем разница между верой и религией
Но даже в самых нелепых заблуждениях чаще всего присутствует некая частичная правда. Есть она и у тех, кто противопоставляет веру и религию (вместо «религии» вполне может звучать слово «церковность»). В чем же правда?
Последний ресурс
Если сейчас массы уверены, что «дыма без огня не бывает», то спустя несколько лет первой реакцией на обвинение кого-либо в педофилии станет недоверие. Ага, обвиняют — значит, ищем, кому выгодно. Кому дорогу перешел? И более того, посочувствуют обвиненному, потому что это для нас традиция — сочувствовать гонимым.
Снова бритва Оккама, или о мотивациях высоких и низких
Читая в Евангелие о добром самарянине, мы охотно верим в его высочайшие побуждения. А вот если наш знакомый подберёт на улице избитого человека и повезёт его в ближайшую больницу, да ещё простимулирует врачей — мы на словах одобрим, а внутренне засомневаемся. Как-то странно. Как-то нетипично...
Холодный душ против сладкой водички?
Статья протоиерея Всеволода Чаплина «Христос Евангелия или идол «хороших людей» вызвала у меня сложные чувства. Автор валит в одну кучу совершенно разное и слишком смело судит о желании других «скроить Бога под себя».
Перед рассветом
В эти дни что-то такое разлито в воздухе… какое-то напряжение, как перед грозой. Вроде все как обычно — то же небо над головой, та же давка в метро, те же проблемы на работе, те же лица вокруг… И, тем не менее, что-то неуловимо меняется, что-то сдвигается в мире.
О половинках правды, или роскошь как рабочий инструмент
Как и следовало ожидать, позиции православных блогеров разделились. Условно говоря, возникли партии «нестяжателей» и «иосифлян», причём «нестяжателей» в разы больше. Я понимаю всю условность этой аналогии, ведь исторический спор иосифлян и нестяжателей был вовсе не о роскоши, а о допустимости/недопустимости монастырского землевладения.
А было ли воцерковление?
Что человек успел найти в Церкви, прежде чем «расцерковиться»? Ощутил ли он реальность Божьего присутствия? Получил ли какие-то духовные утешения, испытал ли духовную радость, научился ли хотя бы в какой-то мере видеть свои грехи, преодолевать свой эгоизм не ради упражнений, а ради любви?
Станем ли мы «безындами», или Снова об электронных карточках
Где во всей этой теме христианская составляющая? Почему нас, православных христиан, эти электронные карточки пугают больше, чем наших неверующих сограждан?