Александр Архангельский

Александр Архангельский

Российский литературовед, литературный критик, публицист, телеведущий, писатель. Кандидат филологических наук.
Родился в Москве, в 1962 году. По окончании МГПИ им. Ленина (1984) и защиты диссертации (1989) работал на детском радио, в журнале «Дружба народов», научным консультантом «Вопросов философии», стажировался в Бременском университете (1991), Свободном университете Западного Берлина (1994), был приглашенным профессором Женевского университета (1992—1998).
Преподавал историю культуры в российских вузах.
В разное время печатался как критик и публицист в газетах: «Время МН», «Известия», «Литературной газете», «Независимой газете», «Сегодня»; журналах: «Профиль», «Вопросы литературы», «Дружба народов», «Знамя», «Искусство кино», «Литературное обозрение», «Новое время», «Новый мир», «Профиль», «Страна и мир» (Мюнхен), L’Oell (Париж).
Автор более 10 книг. Книги и статьи переведены на основные европейские языки.
Автор и ведущий телевизионных проектов, в числе которых авторская программа «Против течения», 1992—1993, РТР; «Хронограф» на канале «Россия», 2002; цикла документальных фильмов «Фабрики памяти: Библиотеки мира».
С 2002 года – автор, ведущий и руководитель информационно-аналитической программы телеканала «Культура» «Тем временем», преобразованной в 2004 году из журнального формата в интеллектуальное ток-шоу.
Финалист телевизионной премии «ТЭФИ» (2005), лауреат премии Московского союза журналистов (2006).

В чем проблемы преподавания литературы в школе? — Александр Архангельский
О том, как заинтересовать детей и подростков чтением, о запрещенных книгах и пропаганде
Александр Архангельский: Брюссель лишил нас иллюзий
Идет общая война. На кону – существование христианской, пусть и не совершенной, но всё-таки тысячелетней цивилизации.
Александр Архангельский: В школе нет места крайностям
В русской литературе есть место идее развития, движения культуры, идеалу
Александр Архангельский: Почему очередь именно на Серова?
Авангард слишком сложен, иконопись слишком давно, а Серов - ...
«Болевые точки» православия
Размышления современного христианина
Протоиерей Алексий Уминский и Александр Архангельский: Что общего у верующих и неверующих
«Но часто они оказываются в одном и том же кабаке: пьяный верующий и пьяный неверующий, растирающие сопли»
Мы должны выбирать – мы страна университетов или страна Энтео?
Мы студентов куда выпускаем? Чтобы они что? Инфраструктуры нет.
Александр Архангельский о справедливости и законе
О Сенцове, Васильевой, законе и беззаконии