Дорогой Михаил Петрович!
Магию интересуют лишь причинно-следственные связи: сделаешь то-то – получишь другое. Разумеется, в народном сознании может присутствовать магическое отношение не только к освящению предметов, но и к самим церковным таинствам, к тому же причащению, например.
Но при правильном отношении к освящению неодушевлённых предметов ничего подобного не существует. Когда приходится освящать автомобили по просьбе некоторых, склонных к магизму, иной раз напоминаешь, что само по себе освящение ничего не гарантирует, и нужно в любом случае знать и соблюдать ПДД, чтобы не попасть в ДТП (трезвомыслящие люди это прекрасно понимают). Просто христиане стараются посвящать Богу не только себя самих, но и всё вокруг, что так или иначе с ними соприкасается. Когда-нибудь, мы надеемся, что «Бог будет всё во всём», как пишет апостол Павел (1 Кор. 15, 28). И всё материальное в нашем мире не будет уничтожено, но будет преображено. Вот и в освящении некоторых предметов мы их просто «отдаём» Богу, чтобы Он нас вместе с ними хранил, но это вовсе не означает, что они «принимают таинства».
