Анна Данилова

У кремлевских ворот утром то и дело слышится: "С Праздником! Нет ли лишнего билетика у вас?". Удивляет в этом не то, что люди приезжают с перспективой никуда не попасть, а то, что обязательно лишние билетики у кого-то да находятся.

Одним из бестселлеров последних лет по праву стала трилогия политика и профессора МГМИО Владимира Мединского "Мифы о России". Мы пришли к Владимиру Мединскому острыми вопросами о войне, об исторической памяти и современной России.

Молиться – очень важно. Поститься – очень важно. Причащаться – жизненно важно. Но если ты молишься, постишься, причащаешься, а у тебя за стеной заживо гниет старуха-соседка, которой некому воды подать – делают ли тебя твои молитвенные подвиги христианином?

Так и ошибиться недолго, если считать всякое страдание народа или личности наказанием Божиим. Три голгофских креста учат нас осторожности в оценке чьих-либо страданий. Разве Христос был распят в наказание?

Православие всегда тормозило экономическое развитие в России, Церковь в России - неотделима от государства, православие должно активно призывать к серьезным переменам в государстве - мифы ли это или неутешительные, но справедливые суждения? На этот вопрос мы попросили ответить игумена Филиппа (Симонова), начальника инспекции Счетной палаты РФ, заведующего кафедрой истории Церкви в МГУ, доктора экономических наук

Публицист Станислав Белковский решил разоблачить Церковь. Для разоблачительной колонки «Воцирковление» главным экспертом была выбрана прекрасная балерина, которая, раздевшись на мальдивских фотографиях и с площадной бранью выйдя из состава самой большой российской партии, решила заодно раскритиковать и высокие цены на требы в храмах, и пожурить анонимных священников за стяжательство и пиар.

60-е годы XX века – это время секуляризации города. Люди хотели выглядеть современными, городскими. Христианство в городе переходит на маргинес общественной жизни. А традиционное христианство остается сильным в селе. Потом христианство возвращается в город. Городские жители вновь обретают веру, но эта вера уже осмысленная. Они прочитали о ней в книгах, услышали из уст просвещенных пастырей.

Она родилась в верующей семье и пошла учиться в православную гимназию. Там приняла решение навсегда уйти из Церкви