Неделя 4-я Великого поста. Глас 8-й. Святых сорока́ мучеников, в Севастийском е́зере мучившихся.
Прп. Иоанна Ле́ствичника (переходящее празднование в 4-ю Неделю Великого поста).
Служба совершается, согласно указанию 2-й Марковой главы Типикона под 9 марта, по 14-й Марковой главе под 24 февраля (ср.: Минея, 9 марта, 7-я Маркова глава).
Примечание. Служба прп. Иоанна Ле́ствичника (из Триоди) переносится на великое повечерие в пятницу вечера (см. 8 марта)1.
На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 8-й – 4, и мучеников, глас 2-й – 6 (каждая стихира – дважды). «Слава» – мучеников, глас тот же: «Терпя́ще настоя́щая…» (см. первую стихиру Минеи), «И ныне» – догматик, глас 8-й: «Царь Небе́сный…».
Вход. Прокимен дня. Паримии мучеников – 3.
На литии стихира храма и стихиры мучеников, глас 2-й: «И́стины ча́шею…» (см. 9 марта в Минее на стиховне утрени); глас 1-й: «Лик четверодесятосия́нный…», и глас 2-й: «Е́зеро, яко рай…», «Четверодесяточи́сленный лик му́ченик…» (см. 9 марта в Минее на вечерне в сам день праздника вечером, на «Господи, воззвах»). «Слава» – мучеников, глас 2-й: «Проро́чески у́бо вопия́ше Дави́д…» (см. там же или на утрене по 50-м псалме), «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «О, чудесе́ но́ваго…»2.
На стиховне стихиры воскресные, глас 8-й. «Слава» – мучеников, глас 6-й: «В песнопе́ниих восхва́лим…», «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Творе́ц и Изба́витель…»3.
По Трисвятом – «Богородице Дево…» (трижды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь мучеников, глас 1-й: «Боле́зньми святы́х…», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Гаврии́лу веща́вшу…».
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные4.
Полиелей. Величание мучеников и избранный псалом. «Ангельский собор…». Ипакои гласа. Седален мучеников, глас 4-й: «Честну́ю твердь…» (см. по 3-м стихословии), ин седален мучеников, глас тот же: «Му́жественнейшим по́мыслом…» (см. там же). «Слава» – седален мучеников по полиелее, глас 5-й: «Святы́х му́ченик удобре́ние…», «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Себе́ пре́жде Суда́ ны́не пла́чу…». Степенны и прокимен – гласа. Евангелие воскресное 8-е. «Воскресение Христово видевше…». По 50-м псалме: «Слава» – Триоди, глас 8-й: «Покая́ния отве́рзи ми две́ри…», «И ныне» – Богородичен Триоди, глас тот же: «На спасе́ния стези́…». Глас 6-й: «Помилуй мя, Боже…», и стихира Триоди, глас тот же: «Мно́жества соде́янных…».
Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), Триоди 1-й канон (о впадшем в руки разбойников)5 на 4 и мучеников на 6.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия «Отверзу уста моя…».
По 3-й песни – кондак и икос мучеников, глас 6-й; седален мучеников, глас 8-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же6.
По 6-й песни – кондак и икос воскресные, глас 8-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 8-й. «Слава» – светилен мучеников (по выбору)7, «И ныне» – Богородичен воскресного ексапостилария.
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 8-й – 4, и мучеников, глас 5-й – 4 (со славником и припевами своими; припевы см. в Минее в прокимне утрени8); затем стих: «Воскресни́, Го́споди Бо́же мой, да вознесе́тся рука́ Твоя́, / не забу́ди убо́гих Твои́х до конца́», и самогласен Триоди, глас 1-й: «Прииди́те, де́лаим…». «Слава» – тот же самогласен, «И ныне» – «Преблагословенна еси…».
Примечание. Первые шесть стихир поются со стихами хвалитных псалмов, а последние три – с особыми дополнительными стихами: 1-й – «Проидо́хом сквозе́ огнь и во́ду, / и изве́л ны еси в поко́й»; 2-й – «Разже́гл ны еси, / я́коже разжиза́ется сребро́», 3-й – «Воскресни́, Го́споди Бо́же мой, да вознесе́тся рука́ Твоя́, / не забу́ди убо́гих Твои́х до конца́».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Воскрес из гроба…».
Перед 1-м часом на «Слава, и ныне» – стихира евангельская 8-я.
На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь мучеников: «Боле́зньми святы́х…». Кондаки воскресный9 и мучеников читаются попеременно.
Литургия свт. Василия Великого.
На проскомидии заготовляются три Агнца – для среды, четверга и пятницы.
Блаженны гласа – 6 и мучеников, песнь 3-я – 4.
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском – тропарь воскресный, тропарь мучеников: «Боле́зньми святы́х…». «Слава» – кондак мучеников, «И ныне» – кондак воскресный.
В храме Богородицы – тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь мучеников: «Боле́зньми святы́х…»; кондак воскресный. «Слава» – кондак мучеников, «И ныне» – кондак храма.
В храме святого – тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь мучеников: «Боле́зньми святы́х…»; кондак воскресный, кондак храма. «Слава» – кондак мучеников, «И ныне» – «Предстательство христиан…».
Прокимен, аллилуиарий и причастен – воскресные и мучеников.
Апостол и Евангелие – Недели 4-й Великого поста и мучеников.
Примечание. Прокимен, Апостол, аллилуиарий, Евангелие и причастен прп. Иоанна Ле́ствичника опускаются.
Вместо «Достойно есть» – «О Тебе радуется…».
Примечание. По мнению проф. Н. Д. Успенского, на отпусте «не следует призывать поименно святых,… память которых Церковь совершает не по отдельности с прославлением личных подвигов каждого, а как сонма святых. В этом случае следует называть их словами Типикона, например, “святых четыредесяте мучеников, в Севастийском езере мучившихся”… чтобы не низвести священный момент благословения церковного на степень перечня имен»10.
Примечание. «На трапе́зе учрежда́емся, я́коже предызъяви́ся в мимоше́дших Неде́лях» (Типикон, гл. 49, «Неде́ля 4-я святы́х посто́в»).
Сноски:
1 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 643.
2 Там же. С. 61–65, 782.
3 Там же. С. 65–67.
4 По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 8-го гласа: «Иже нас ра́ди…».
5 Второй канон Триоди (прп. Иоанна Ле́ствичника) не поется, поскольку служба прп. Иоанна Ле́ствичника переносится на повечерие (см. 8 марта).
6 Кондак и икос Триоди (см. по 6-й песни канона), а также седальны Триоди (см. по 3-й песни), вместе со службой прп. Иоанна Ле́ствичника переносятся на повечерие (см. 8 марта). Однако в аналогичной ситуации отмены службы прп. Иоанна Ле́ствичника при совпадении предпразднства Благовещения с Неделей 4-й Великого поста, Устав сохраняет на утрене по 3-й песни канона седален Триоди, глас 5-й: «Пречи́стый Крест Твой…» (ср.: Типикон, 24 марта, 3-я Маркова глава: «А́ще случи́тся предпра́зднство Благове́щения Пресвяты́я Богоро́дицы в Неде́лю 4-ю, или 5-ю посто́в»).
7 Расширительно толкуя схематичные указания Устава относительно богослужебных текстов по 9-й песни канона, можно считать допустимым следующий порядок исполнения песнопений: ексапостиларий воскресный 8-й, светилен мучеников: «Десяти́цу четверочи́сленную…»; «Слава» – ин светилен мучеников: «Лик четверодесяточи́сленный му́чеников…», «И ныне» – Богородичен воскресного ексапостилария.
8 Ср.: Минея, 9 марта, 2-я Маркова глава.
9 Ср.: Типикон, 24 февраля, 14-я Маркова глава; Минея, 9 марта, 7-я Маркова глава.
10 См.: Успенский Н. Д. Богослужебные отпусты // Он же. Православная литургия: историко-литургические исследования. Праздники, тексты, устав. М.: Издательский Совет РПЦ, 2007. С. 336–337.