Суббота 4-й седмицы, Крестопоклонной. Поминовение усопших. Прп. Гера́сима, иже на Иорда́не. Блгв. вел. кн. Дании́ла Московского.

Прп. Гера́сима Волого́дского. Перенесение мощей блгв. кн. Вячесла́ва Че́шского (службу зри 28 сентября).

Совершается заупокойная служба Триоди в соединении со службой Октоиха и рядовой службой Минеи (прп. Гера́сима, иже на Иорда́не) – по образцу субботы 2-й седмицы Великого поста (см. 18 февраля) (А).

В этот день может совершаться полиелейная служба в честь блгв. вел. кн. Дании́ла Московского1 (при этом заупокойная служба Триоди в данную субботу отменяется). При совершении богослужения следует руководствоваться 13-й Марковой главой Типикона под 24 февраля: «А́ще случи́тся Обре́тение честны́я главы́ Предте́чевы в суббо́ту 2-ю, или́ 3-ю посто́в» (ср.: Типикон, 9 марта, 1-я Маркова глава) (Б).

А. На великом повечерии в пятницу вечером поется служба мч. Ко́нона Исаврийского (с 5 марта), а также заупокойный канон Октоиха, глас 7-й (с утрени субботы, без ирмосов). Канон Богородицы (Октоиха) не поется, так как заменяется заупокойным. Окончание великого повечерия см. 18 февраля.

Полунощница обычная – субботняя.

На утрене по 16-й кафизме седальны Октоиха, глас 7-й: «Святи́и Твои́, Го́споди…», «Ра́дуйтеся, пра́веднии…»; стих: «Ди́вен Бог во святы́х Свои́х…» – «Му́ченицы Твои́, Го́споди…»; стих: «Мно́ги ско́рби пра́ведным…» – «Во стране́ живу́щих…». «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный текущего гласа: «Яко на́шего воскресе́ния…» (см. по 1-м стихословии).

Литургия свт. Иоанна Златоуста.

Блаженны гласа – 6.

По входе – тропари, глас 2-й: «Апо́столи, му́ченицы и проро́цы…», «Помяни́, Господи, яко Благ…». «Слава» – кондак, глас 8-й: «Со святыми упоко́й…», «И ныне» – Богородичен, глас тот же: «Тебе и сте́ну, и приста́нище…».

Прокимен – дня (субботы), глас 8-й: «Весели́теся о Го́споде…», стих: «Блаже́ни, и́хже оста́вишася беззако́ния…»; и заупокойный, глас 6-й: «Ду́ши их во благи́х водворя́тся»2.

Апостол и Евангелие – субботы 4-й седмицы и заупокойные.

Аллилуиарий – дня (субботы): «Воззва́ша праведнии…», стих: «Мно́ги ско́рби пра́ведным…»; и заупокойный: «Блаже́ни, яже избра́л…»3.

Причастен – дня (субботы): «Ра́дуйтеся, праведнии…», и заупокойный: «Блаже́ни, яже избра́л…».

Б. Повечерие великое (без поклонов):

По 1-м Трисвятом – тропарь благоверного князя. «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный по гласу тропаря.

По 2-м Трисвятом – тропари Часослова (обычные), глас 6-й: «Помилуй нас, Господи…».

По «Слава в вышних…» – поется служба прп. Гера́сима, иже на Иорда́не (с 4 марта), служба мч. Ко́нона Исаврийского (с 5 марта) и заупокойный канон Октоиха, глас 7-й (с утрени субботы, без ирмосов)4. Начиная с 6-й песни заупокойный канон Октоиха опускается5, и поются каноны прп. Гера́сима, иже на Иорда́не (с 4 марта), мч. Ко́нона Исаврийского (с 5 марта), и четверопеснцы субботы 4-й седмицы Великого поста (см. на утрене в Триоди). Канон Богородицы (Октоиха) на повечерии не поется, так как заменяется заупокойным.

После канонов – «Достойно есть».

По 3-м Трисвятом – кондак благоверного князя (вместо «Господи Сил…»). Господи, помилуй» (40), «Иже на всякое время…», «Господи, помилуй» (трижды), «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим…», «Именем Господним…». Возглас: «Молитвами святых отец наших…». Чтец: «Аминь». Молитва: «Нескве́рная, Небла́зная…», «И даждь нам, Владыко…», «Преславная Приснодево…», «Упование мое Отец…». Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже…». «Слава, и ныне». «Господи, помилуй» (трижды). «Благослови». Отпуст малый: «Христос, Истинный Бог наш…». Обычное прощение. Ектения: «Помо́лимся…».

Полунощница обычная – субботняя.

На утрене на «Бог Господь» – тропарь благоверного князя (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный по гласу тропаря6.

Кафизмы 16-я и 17-я7.

По 16-й кафизме и малой ектении – седален благоверного князя, глас 5-й: «Благи́й яре́м…» (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Тебе́, Небе́сную Цари́цу…».

По 17-й кафизме и малой ектении – седален благоверного князя, глас 4-й: «По о́бразу Бо́жию…» (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Удиви́шася вся…».

Полиелей. Величание благоверного князя, и избра́нный псалом (общий преподобным): «Терпя́, потерпе́х Го́спода…». Седален благоверного князя по полиелее, глас 8-й: «Благоче́стно и свя́то…». «Слава» – тот же седален или8 ин седален благоверного князя по полиелее, глас тот же, «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Ра́дуйся, Богоро́дице Де́во…». Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен благоверного князя, глас 4-й: «Честна́ пред Го́сподем смерть преподо́бных Его́»; стих: «Что возда́м Го́сподеви о всех, я́же воздаде́ ми?». Евангелие – благоверного князя (Мф., 43 зач.). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами святаго благовернаго князя Даниила…». Стихира благоверного князя, глас 6-й.

Каноны9:

В храме Господском и Богородицы – храма со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и благоверного князя на 8.

В храме святого – Богородицы со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), и благоверного князя на 8.

Примечание. Применительно к уставу субботнего богослужения (ср.: Типикон, гл. 11-я, «зри») канон Богородицы в храме святого заимствуется из Октоиха с воскресной утрени отдаваемого гласа (в данном случае – 7-го)10. (Ср.: Богослужебные указания на 1958 год. С. 83.)

Библейские песни в праздничной редакции: «Поем Господеви…».

Катавасия: «Отверзу уста моя…».

По 3-й песни седален благоверного князя. «Слава» – тот же седален или11 ин седален благоверного князя, глас тот же, «И ныне» Богородичен Минеи, глас тот же.

По 6-й песни кондак и икос благоверного князя.

На 9-й песни поем «Честнейшую».

По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен благоверного князя. «Слава» – тот же светилен или12 ин светилен благоверного князя, «И ныне» Богородичен Минеи.

«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.

На хвалитех стихиры благоверного князя – 4. «Слава» благоверного князя, «И ныне» Богородичен Минеи, глас тот же (на ряду).

Великое славословие. По Трисвятом – тропарь благоверного князя. «Слава, и ныне» Богородичен воскресный по гласу тропаря13.

На часах – тропарь и кондак благоверного князя.

Литургия свт. Иоанна Златоуста.

Блаженны благоверного князя, песнь 3-я – 4 (со ирмосом) и песнь 6-я 4.

Примечание. Если в службе Минеи два канона благоверного князя, то блаженны благоверного князя, 1-го канона песнь 3-я – 4 (со ирмосом), и 2-го канона песнь 6-я 4.

По входе – тропари и кондаки:

В храме Господском и Богородицы – тропарь храма, тропарь благоверного князя. «Слава» кондак благоверного князя, «И ныне» кондак храма.

В храме святого тропарь храма, тропарь благоверного князя; кондак храма. «Слава» кондак благоверного князя, «И ныне» «Предстательство христиан…».

Прокимен, аллилуиарий и причастен благоверного князя14.

Примечание. На основании указаний 13-й Марковой главы Типикона под 24 февраля: «На Литурги́и, слу́жба дне, и Предте́чи», может петься прокимен, аллилуиарий и причастен дня (субботы, но не заупокойные) и благоверного князя (ср.: Богослужебные указания на 1958 год. С. 83).

Апостол и Евангелие субботы 4-й седмицы (но не заупокойные) и благоверного князя.

____________________________________________________________________

1 Минея содержит две службы в честь блгв. вел. кн. Даниила Московского.

2 Постная Триодь упоминает только «прокимен Апостола мертвен» (см. в субботу 4-й седмицы Великого поста).

3 В Типиконе и Триоди Постной в субботу 4-й седмицы Великого поста есть указание: «Аллилуиа, мертвых [мертвен]».

4 О последовательности канонов на повечерии в пяток вечера см. в субботу мясопустную, 28 января (примечание на повечерии).

5 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 639–640.

6 Ср.: Типикон, 9-я Маркова глава под 24 февраля; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 564.

7 Каждение на 17-й кафизме не совершается, так как переносится на полиелей (ср.: Типикон, гл. 15).

8 В зависимости от службы Минеи.

9 В первой службе благоверного князя в Минее – два канона святого.

10 Впрочем, В. Розанов (см. его «Богослужебный Устав Православной Церкви», ч. 1, отд. 3, гл. 28) допускает при полиелее святого в субботу пение Богородичного канона из службы святого или общего канона Богородицы, глас 8-й: «Воду прошед…» (из Часослова) или «Колесницегонителя фараона…» (из приложения Октоиха).

11 В зависимости от службы Минеи.

12 См. предыдущую сноску.

13 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 565.

14 Там же. С. 566.