Вторник. Сщмч. Патрикия, еп. Прусского, и дружины его. Блгв. вел. кн. Димитрия Донского. Аллилуия.

Прп. Корнилия Комельского. Прп. Корнилия, игумена Палеостровского, Олонецкого. Прп. Игнатия Вологодского, в миру блгв. кн. Иоанна Угличского. Святых мученик братий Парфения и Калогерия.

Прп. Сергия Шухтомского.

По Уставу, совершается аллилуйная служба (сщмч. Патрикия, еп. Прусского, и дружины его) (Б). По благословению настоятеля, может совершаться служба с «Бог Господь» (служба сщмч. Патрикия, еп. Прусского, и дружины его не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой Октоиха) (А). Приводим также порядок совершения полиелейной службы1 блгв. вел. кн. Димитрия Донского (В).

Примечание. Если накануне совершалась аллилуйная служба, то 9-й час не читается, а служба начинается вечерней (с «Царю Небесный…» и общего начала).

А. На вечерне кафизма 6-я.

На «Господи, воззвах» стихиры на 6: Октоиха, глас 8-й – 3, и священномучеников, глас 6-й – 3. «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Китова чрева…».

Входа нет. Прокимен дня.

На стиховне стихиры Октоиха, глас 8-й. «Слава, и ныне» – Богородичен Октоиха: «Радуйся, вселенныя похвало…».

По Трисвятом – тропарь священномучеников (общий), глас 4-й: «Боже отец наших…» (см. в Минее общей, гл. 17, л. 97). «Слава, и ныне» – Богородичен по гласу тропаря, от меньших: «К Богородице прилежно…».

На утрене на «Бог Господь» – тропарь священномучеников (общий), глас 4-й: «Боже отец наших…» (дважды; см. в Минее общей, гл. 17, л. 97). «Слава, и ныне» – Богородичен по гласу тропаря, от меньших: «К Богородице прилежно…».

Кафизмы 7-я и 8-я. Малых ектений нет. Седальны Октоиха. Псалом 50-й.

Каноны: Октоиха 1-й со ирмосом на 6 (ирмосы единожды), 2-й на 4, и священномучеников на 4.

Библейские песни «Господеви поем…».

Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи.

По 3-й песни – седален священномучеников, глас 8-й. «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же.

По 6-й песни – кондак священномучеников, глас 4-й.

На 9-й песни поем «Честнейшую».

По 9-й песни поется «Достойно есть». Ексапостиларий Октоиха. «Слава, и ныне» – Богородичен Октоиха.

«Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы.

Читается вседневное славословие.

На стиховне стихиры Октоиха, глас 8-й. «Слава, и ныне» – Богородичен Октоиха, глас тот же: «Кров Твой…».

По Трисвятом – тропарь священномучеников (общий), глас 4-й: «Боже отец наших…» (см. в Минее общей, гл. 17, л. 97). «Слава, и ныне» – Богородичен по гласу тропаря, от меньших: «Тя величаем, Богородице, вопиюще: Ты еси купина…».

На часах – тропарь и кондак священномучеников.

На Литургии вседневные антифоны.

По входе – тропари и кондаки:

В храме Господском и Богородицы – тропарь храма, тропарь дня, тропарь священномучеников; кондак дня, кондак священномучеников. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – кондак храма.

В храме святого – тропарь дня, тропарь храма, тропарь священномучеников; кондак дня, кондак храма, кондак священномучеников. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – «Предстательство христиан…».

Примечание. Если храм Предтечи, то во вторник тропарь и кондак храма не поются, так как заменяются дневными.

Прокимен, аллилуиарий и причастен – дня.

Апостол и Евангелие – дня.

Б. Аллилуйная служба сщмч. Патрикия, еп. Прусского, и дружины его совершается по чину, изложенному 18 мая, с некоторыми особенностями.

На вечерне кафизма 6-я.

Вместо прокимна на вечерне поется «Аллилуия» на 6-й глас, со стихами (см. Часослов).

Окончание вечерни следующее: по Трисвятом – тропари, глас 4-й: «Богородице Дево…» (поклон). «Слава» – «Крестителю Христов…» (поклон), «И ныне» – «Молите за ны…» (поклон), «Под Твое благоутробие прибегаем…» (без поклона), «Господи, помилуй…» (40), «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим…», «Именем Господним благослови, отче». Иерей: «Сый благословен…». Чтец: «Аминь». Настоятель или чтец: «Небесный Царю…». Иерей – молитва прп. Ефрема Сирина: «Господи и Владыко живота моего…» (с 16 поклонами). Чтец: «Аминь». Конечное Трисвятое. По «Отче наш» иерей – возглас: «Яко Твое есть Царство…». Чтец: «Аминь», «Господи, помилуй» (12). Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже…». Хор: «Слава, и ныне», «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови». Отпуст великий. Многолетны. Исхождение в притвор, лития о усопших и конечный отпуст.

Совершается великое повечерие, точно так же, как Великим постом, только пение везде заменяется чтением. По «Достойно…» и Трисвятом, как и Великим постом – «Господи Сил, с нами буди…» (пение заменяется чтением). Чтец: «Господи, помилуй» (40). Молитва: «Иже на всякое время…». «Господи, помилуй» (трижды), «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим…», «Именем Господним благослови, отче». Иерей: «Боже, ущедри ны…». Чтец: «Аминь». Иерей – молитва прп. Ефрема Сирина (с 16 поклонами). Чтец: «Аминь». Конечное Трисвятое. По «Отче наш» иерей – возглас: «Яко Твое есть Царство…». Чтец: «Аминь», «Господи, помилуй» (12). Молитвы: «Нескверная, Неблазная…», «И даждь нам, Владыко…», «Преславная Приснодево…», «Упование мое Отец…». Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже…». Чтец: «Слава, и ныне», «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови». Иерей – молитву литии: «Владыко Многомилостиве…» (как Великим постом). Обычное прощение и ектения: «Помолимся о Великом Господине…», в конце этой ектении священник глаголет: «Рцем и о себе самех». Хор: «Господи, помилуй» (трижды). Иерей: «Молитвами святых отец наших…». Хор: «Аминь».

На утрене кафизмы 7-я и 8-я.

Кондаки на изобразительных в следующем порядке:

В храме Господском – кондак храма, кондак дневной: «Пророче Божий, и Предтече…», кондак священномучеников. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – «Предстательство христиан…».

В храме Богородицы – кондак дневной: «Пророче Божий, и Предтече…», кондак священномучеников. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – кондак храма.

В храме святого – кондак дневной: «Пророче Божий, и Предтече…», кондак храма, кондак священномучеников. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – «Предстательство христиан…».

Примечание. Если храм Предтечи, то во вторник кондак храма не произносится, так как заменяется дневным кондаком.

Литургия в этот день не совершается. Вечерня бывает в свое время.

В. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.

На «Господи, воззвах» стихиры блгв. кн. Димитрия, глас 4-й – 8 (каждая стихира – дважды). «Слава» – блгв. кн. Димитрия, глас 5-й: «Благословен еси…», «И ныне» – догматик, глас тот же: «В Чермнем мори…».

Вход. Прокимен дня. Паримии блгв. кн. Димитрия – 3.

На стиховне стихиры блгв. кн. Димитрия, глас 5-й (со своими припевами). «Слава» – блгв. кн. Димитрия, глас тот же: «Радуйся и веселися…», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Храм и дверь еси…».

По Трисвятом – тропарь блгв. кн. Димитрия, глас 3-й. «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Тя, ходатайствовавшую…».

На утрене на «Бог Господь» – тропарь блгв. кн. Димитрия, глас 3-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Тя, ходатайствовавшую…».

Кафизмы 7-я и 8-я. Малые ектении. Седальны блгв. кн. Димитрия (по дважды)2.

Полиелей. Величание блгв. кн. Димитрия и избранный псалом. Седален блгв. кн. Димитрия по полиелее, глас 5-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен блгв. кн. Димитрия, глас 4-й: «Честна пред Господем…». Евангелие блгв. кн. Димитрия. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами святаго благовернаго великаго князя Димитрия…». Стихира блгв. кн. Димитрия, глас 6-й: «Егда время…».

Каноны: Богородицы со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и блгв. кн. Димитрия на 8.

Примечание. У святых, имеющих полиелей, канон Богородицы иногда находится в Минее на ряду (см., например, 17 января и 30 ноября), но иногда на ряду его нет (см., например, 6 октября). В таком случае он заимствуется из дополнительной части Октоиха (глас 8-й: «Колесницегонителя фараона…») или же из Часослова или Следованной Псалтири (глас 8-й: «Воду прошед…»).

Библейские песни «Поем Господеви…».

Катавасия «Отверзу уста моя…».

По 3-й песни – седален блгв. кн. Димитрия, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же.

По 6-й песни – кондак и икос блгв. кн. Димитрия, глас 2-й.

На 9-й песни поем «Честнейшую».

По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен блгв. кн. Димитрия (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи.

«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.

На хвалитех стихиры блгв. кн. Димитрия, глас 8-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава» – блгв. кн. Димитрия, глас тот же: «Да помянуты будут…», «И ныне» – Богородичен Минеи по гласу «Славы», от меньших: «Кров Твой…».

Великое славословие. По Трисвятом – тропарь блгв. кн. Димитрия, глас 3-й. «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Тя, ходатайствовавшую…».

На часах – тропарь и кондак блгв. кн. Димитрия.

На Литургии блаженны блгв. кн. Димитрия, песнь 3-я – 4 (со ирмосом) и песнь 6-я – 4.

По входе – тропари и кондаки:

В храме Господском и Богородицы – тропарь храма, тропарь блгв. кн. Димитрия. «Слава» – кондак блгв. кн. Димитрия, «И ныне» – кондак храма.

В храме святого – тропарь храма, тропарь блгв. кн. Димитрия; кондак храма. «Слава» – кондак блгв. кн. Димитрия, «И ныне» – «Предстательство христиан…».

Прокимен, аллилуиарий и причастен – блгв. кн. Димитрия.

Апостол и Евангелие – дня и блгв. кн. Димитрия.

Сноски:

1 См.: Минея-Май. Ч. 2. М., 2002. С. 442–453.

2 Богородичен седальнов по 1-м стихословии может быть заимствован из Минеи (напр., Богородичен, глас 3-й: «Божественная скиния…»; см. в Минее 21 мая, в службе равноапп. Константина и Елены, по 1-й кафизме). Богородичен по 2-м стихословии см. в службе блгв. кн. Димитрия в седальнах по 3-й песни канона (глас 4-й: «Призри на молитвы…»).