Абхазский раскол

Церковь не благословляет православных паломников молиться с раскольниками в Новоафонской обители Абхазии
Речь идет о бывших клириках Майкопской епархии иеромонахах Доробее (Дбаре) и Андрее (Ампаре), которые еще в 2011 году были запрещены в священнослужении за раскол и неповиновение священноначалию.
Протодиакон Андрей Кураев: Официального обращения к Русской Церкви по поводу рукоположения абхазского епископа не было
Вряд ли Патриарх обязан реагировать на устную декларацию, прозвучавшую на одном из форумов.
Президент Абхазии попросил Московский патриархат рукоположить абхазского епископа
Президент считает очевидной необходимость рукоположения абхазского епископа. Он призвал решать проблему как можно скорее.
В самопровозглашенной церкви Абхазии не желают визита в страну Патриарха Грузинского Илии II
Управляющий самопровозглашенной Абхазской православной церковью священник Виссарион Аплиа заявил, что визит в Абхазию патриарха-католикоса Грузии Илии II вместе с Константинопольским патриархом невозможен.
Кубанская митрополия проведет пресс-конференцию о расколе в Ново-Афонском монастыре
Множество православных ежегодно посещают в Абхазии знаменитый Ново-Афонский Симоно-Канонитский монастырь. Но далеко не все знают, что происходит в стенах этой обители.
Проблему отношений абхазского духовенства и Грузинской Церкви можно решить, строго следуя канонам, — митрополит Иларион
Президент Абхазии А.З. Анкваб подчеркнул, что духовные связи абхазского духовенства и православного народа Абхазии с Грузинской Православной Церковью давно утрачены и не могут быть восстановлены.
Абхазские раскольники: они вышли от нас, но не были нашими…
22 июня иеромонах Дорофей (Дбар) демонстративно порвал указ о запрещении в священнослужении, засвидетельствовав тем самым окончательный разрыв с Русской Православной Церковью. Ситуацию комментирует управляющий Сухумо-Абхазской епархией иерей Виссарион Аплиа.
Иерей Виссарион Аплиа об абхазском расколе
Произошедшие в Новоафонском монастыре события больше всего были похожи на комсомольские собрания. Люди входили на территорию монастыря, а у них брали подписи о том, что они православные.