Детская вера

Бабушка обеспокоенно разъяснила мне, что Бога рисовать нельзя, если ты не монах – очевидно, опасаясь детского неумышленного кощунства, а, быть может, и боясь за мою жизнь. Я только начинала снова учиться ходить после тяжелой болезни. Горы рисунков - карандашами, фломастерами, мелками, цветными ручками! Среди них был и рисунок, на котором красками был изображен Мальчик в нимбе из радуг .

Доченька моя, пойми одну простую вещь: та православная вера, которую исповедает наша семья, – это не игра какая-нибудь, не показуха, не видимость одна, как тебе кажется, может быть, иногда. Поверь, если бы это было так, я бы снял епитрахиль и в храм больше уже не пошел, потому что я не хочу ничего изображать и уж тем более не хочу «играть в веру».

Первым разбежался Эдик и ударил по кресту ногами изо всех сил, потом побежал второй мальчик и тоже ударил, а потом наступила моя очередь, и я уже было готовился побежать. А мои друзья в это время всё прыгали и прыгали на крест, били и били его, но крест устоял.

С нами, верующими детьми, проводилась работа в школе, сыпались бесчисленные угрозы перевода в интернат для перевоспитания. На Пасху милицейское оцепление не пропускало в храм никого моложе 40-50 лет.

Зачем нужны детские Литургии? Разве недостаточно обычных Богослужений в храме, куда родители могут приводить своих детей? Что такого особенного в Литургиях для детей?

Почему десяток хороших детских духовных книг теряется среди сотен пестрых, примитивных, неумелых по рисунку книг? Об иллюстрации детской литературы и об изображении художником святости рассказывает художник и писатель Георгий Юдин.

Говорят, что сложно, когда родится третий, а дальше – число детей не имеет значения, но на самом деле ничего подобного! Будни 6-детной семьи доцента МГУ.

Большинство взрослых уверены, что затянувшее детство – это плохо. Давайте разберёмся.