Главная

Основы религиозной культуры

Илья Свиридов: Громкими заявлениями Прохоров привлекает внимание к своей партии
Я думаю, что это популистский лозунг, и большая часть его предложений, таких, например, как предложение по расформированию нац. республик – просто громкие слова.
Зачем нам религиоведы
Зачем современному обществу религиоведы? Кем могут стать выпускники религиоведческих отделений вузов?
Подарок Христу
– Андрей, ты сегодня именинник! Твой небесный покровитель – святой Андрей Первозванный! Имя «Андрей» с греческого языка переводится как «мужественный»! Ребята, давайте поздравим Андрюшу с именинами! – Поздравляем! – Поздра… – …он не мужественный! – четко и внятно заключает мальчик на первой парте.
Государственное дело: инновации и модернизация без религии невозможны
Без личности, наполненной духовным содержанием, невозможна никакая модернизация. Требование религиозного образования обязательно и для светского государства.
Прот. Всеволод Чаплин о преподавании ОПК в школе и передаче церковного имущества
Протоиерей Всеволод Чаплин дал комментарий неделе для телеканала "Союз", посвященный, в частности, проблеме преподавания Основ религиозной культуры в школе и вопросу передачи имущества религиозного назначения общинам верующих.
Епископ Меркурий: Предмет «Основы религии» не нацелен на то, чтобы сделать ребенка верующим
Некоторые Преосвященные владыки и батюшки упрекают меня в том, что когда я говорю «культурологический предмет», то я как епископ Церкви не ставлю перед собой задачу сделать человека верующим. У меня лично такая задача есть, но только не для этого предмета.
Патриарх Кирилл о целях, принципах и критике предмета «Основах православной культуры»
Должна ли школа воспитывать? Для чего нужна историческая память? в чем смысл составления родословных? Что ответить на критику "Основ православной культуры"? Почему мы так много говорим о прошлом? Почему в курсе ОПК нет полемики с другими религиями?
Протодиакон Андрей Кураев: Срыв курса светской этики может быть заранее продуманной партитурой
У меня возникает ощущение, что отказ автора от дальнейшей работы над учебником «Основ светской этики» – это заранее просчитанная партитура. Учебники по религиозным культурам получились живыми, это учебники жизни. А кто-то хотел, чтобы они были мертвыми искусствоведческими штудиями, рассказывающими детям о картинах, висящих в музеях городов, в которых эти дети никогда не были.