Тропарь предпразднства, глас 4: От корене Иессеева и от чресл Давидовых/ Богоотроковица Мариам раждается днесь нам,/ радостию бо радуются всяческая и обновляются./ Срадуйтеся купно, Небо и земля,/ восхвалите Ю, отечествия языков!/ Иоаким веселится, и Анна торжествует, зовущи: // неплоды раждает Богородицу и Питательницу Жизни нашея. Кондак предпразднства, глас 3: Дева днесь и Богородица Мария,/ чертог безконечный Небеснаго Жениха, раждается/ от неплодове, Божиим Советом,/ колесница Слова благоукрашается:/ на сие бо преднаречеся Божественная дверь // и Мати сущия Жизни. Тропарь мученика Созонта, глас 4: Мученик Твой, Господи, Созонт… (см. приложение 2.9) Кондак мученика Созонта, глас 2: Истиннаго и богомудраго мученика,/ страдальца благочестия искуснаго,/ сошедшеся днесь, велегласно восхвалим Созонта, таинника благодати,/ исцелений дателя богатейшаго: // молит бо Христа Бога о всех нас.
В истории нашего Отечества Куликовская битва – это великое свершение. Но вот на что хочу обратить внимание, дорогие братья и сестры, великие свершения немыслимы без единства. Русь того периода была порабощена татаро-монгольским игом и разобщена, но русский народ под предводительством Димитрия Донского нашел в себе силы объединиться против врага и победить, – это главный исторический урок той битвы. Ныне мы вновь видим проявления нашей разобщенности. С этим можно еще смириться во времена благополучия и мира. Но важно не утерять силы и способности к сплоченности, когда речь идет о безопасности страны, ее независимости, об угрозе потери ее национального духа и самобытности. Тогда рознь – погибель для страны и ее народа. И Церковь сознаёт свою великую ответственность перед Богом за мир, единство, согласие в нашем обществе. Церковь должна защищать интересы своего Отечества таким образом, чтобы способствовать объединению всех усилий народов нашей страны в минуты опасности, когда от единства, согласия зависит наше будущее.
